Tato kniha má být prvotním náhledem do buddhismu pro děti i dospělé začátečníky. Mnoha lidem v součastnosti je tato filozofie sympatická, ale při hledání studijních materiálů většinou naráží na příliž sofistikované publikace. Autorka se proto rozhodla sama na základě předchozího studia zpřístupnit Buddhovo učení jednoduchým a srozumitelným způsobem, a to i za pomoci vlastních ilustrací. Buddhismu se věnuje více než deset let a intenzivně na sobě pracuje. Jak sama říká: "Stále si připadám jako začátečník. Přesto ve svém životě vnímám plno pozitivních změn, které mi učení přineslo. Moje vnímání se prohloubilo, radostných dnů přibylo a já jsem za to neskutečně vděčná."

Zenové učení je jako okno. Nejprve v něm vidíme pouze nejasný odraz vlastní tváře. Časem se však náš zrak postupně projasňuje a spolu s tím je nám čím dál jasnější také zenové učení. Až je nakonec docela čiré a průzračné. Vidíme skrz. Vidíme všechny věci: svou vlastní tvář. Tato kniha je sbírkou různých textů z doby, kdy zenový mistr Seung Sahn působil ve Spojených státech. Obsahuje dialogy, příběhy, formální zenové rozhovory, řeči dharmy i korespondenci se studenty. Slova jsou vždy adekvátní dané situaci, přičemž každá z těchto situací je jen hra a zároveň je to i zásadní otázka života a smrti. Zenový mistr Seung Sahn je prvním korejským zenovým mistrem, který žil a učil na Západě. Osvícení dosáhl ve věku 22 let. Po pětileté službě v armádě se stal předsedou komise, jejímž úkolem byla reforma korejského buddhistického řádu Čogje a byl opatem pěti klášterů v Soulu. Devět let učil v Japonsku a založil chrámy v Tokiu a Hongkongu. V roce 1972 přijel do USA, bez peněz a znalosti angličtiny, a začal se živit jako opravář praček v jedné z místních prádelen. Během pěti let se svými žáky postupně založil zenová centra v amerických městech Providence, Cambridge, New Haven, New York, Los Angeles a Berkeley. Dnes ke škole Kwan Um, kterou založil, patří již více než sto zenových center a skupin v Severní Americe, Evropě a Asii.

Zhuan Falun představuje jednu z cest kultivace osobnosti, vycházející z tradic buddhismu. Autor se snaží přiblížit tuto nauku západnímu čtenáři. 2. vydání.

Skvost světové literatury, nejvýznamnější a filosofické posvátné texty staré Indie (8.-3. stol. př. n. l.), svým kulturním významem srovnatelné s biblí. Základní texty hinduismu, jógy a indické filosofie i východisko buddhismu. Třináct starých indických posvátných textů - nejstarší a hlavní upanišady Brhadáranjaka, Čhándógja, Aitaréja, Taittiríja, Kaušítakí, Íšá, Katha, Kéna, Mundaka, Prašna, Mándúkja, Švétašvatara a Maitrajaní - ze sanskrtských originálů přeložil indolog Dušan Zbavitel, jenž texty doprovodil i podrobnými poznámkami na základě starých komentářů (mj. Šankary ad. myslitelů) i moderních indických a západních badatelů či překladatelů. Za překlad tohoto díla obdržel Státní cenu. Krátké období zhruba pěti set let v 8.-3. stol. př. n. l, kdy nejstarší upanišady vznikaly, považují současní filosofové za osovou dobu lidských dějin (Jaspers), protože tehdy se zformovaly základy světového myšlení, jak jej známe prakticky až do současnosti. V té době totiž žili nejvýznamnější řečtí filosofové i izraelští proroci, perský Zarathuštra, upanišadoví myslitelé, Buddha, Lao-c&apos i Konfucius. Starověcí indičtí mudrci, ršiové, hledali vyšší moudrost, než jsou pouhé světské znalosti. Zatímco ranější védské texty se soustřeďovaly na spojení mezi rituálem a vesmírnými sférami, zájem upanišadových myslitelů se přesunul na lidskou osobu pátrají po spojení mezi částmi lidského organismu a kosmickými skutečnostmi. Domnívali se, že vesmír představuje předivo vztahů, že věci, které se jeví, jako by stály samy a odděleně, jsou ve skutečnosti spjaty s jinými věcmi. Proto soustředili svou pozornost především na hledání odpovědí na ty nejzávažnější otázky lidského bytí: o uspořádání světa a místě, které v něm zaujímá člověk, o jeho podstatě, schopnostech a možnostech. Závěrem upanišad je pak rovnice: átman, podstata já , se rovná brahma, nejzazší realita světa. Upanišady nevytvořily žádný ucelený filosofický systém, ale nabízejí spíše bohatý zdroj podnětů k zamyšlení a domýšlení. Dodnes však představují jsou jedny z nejdůležitějších a nejvlivnějších indických posvátných knih. Některé z nich tvoří základní texty hluboké indické filosofie advaita-védanty, jiné ovlivnily různé sekty lidového hinduismu i asketickou jógu. Rovněž tvořily myšlenkové i východisko buddhismu a džinismu. Prostřednictvím buddhismu pak ršiové předali toto hluboké duchovní dědictví i ostatním národům Asie. V 19. století ovlivnily rovněž řadu západních myslitelů (mj. A. Schopenhauer, u nás např. O. Březina ad.). I dnes se na ně odvolávají nejvýznamnější učitelé jógy na Západě.

Pouť z banky k buddhismu do Bhútánu, která mi změnila život Emma Slade byla vysoce postavenou analytičkou velké investiční banky, když byla na služební cestě v Jakartě unesena z hotelu a vzata jako rukojmí. Myslela si, že měla velké štěstí, když ve zdraví vyvázla, ale v průběhu následujících týdnů a měsíců se finanční trhy výrazně propadly a Emma byla náhle bez práce, bez peněz a navíc se nedokázala zbavit traumatu. Její pohled na život se zásadně změnil a ona se pustila na duchovní cestu, objevila léčivou sílu jógy a odcestovala do Bhútánu, kde začala žít mírumilovný duchovní život. Z hektického života velkoměsta do ticha himálajských hor Bhútánu, Inspirující pravdivý příběh Emmina života se všemu extrémy: vyčerpávající práce, cestování, duchovno, buddhismus, vztahy a hlavně základní otázka – co to znamená žít smysluplný život?

Mahájánový buddhismus se od chvíle svého vzniku ve starověké Indii rozšířil po celé Asii a v Tibetu a východní Asii se stal převažující formou religiozity na příštích 2000 let. V průběhu posledních desítek let mahájána výrazně oslovuje i obyvatele Západu, což se odráží v množství odborných pojednání, ale i počtech západních vyznavačů tibetského buddhismu, zenu a dalších tradic. Kniha Paula Williamse Mahájánový buddhismus je považována za standardní odborný úvod do tématu a jako taková byla přeložena do několika evropských a asijských jazyků a stala se součástí kurikula mnoha vzdělávacích a vědeckých institucí. Nové vydání knihy zaměřené na různorodost a bohatost mahájánového buddhismu bylo zevrubně přepracováno ve světle nejnovějších vědeckých poznatků. K původnímu pojednání o buddhismu indickém a tibetském byl přidán materiál o Číně a Japonsku, podrobný poznámkový aparát a rozšířená bibliografie. Kniha o vytříbené buddhistické filosofii i lidových kultech laických vyznavačů osloví akademickou obec i všechny, koho zajímá vývoj Buddhova poselství v proměnách věků. Přeložil Michal Synek.

Kniha je věnována současnému převtělenci v nejdelší reinkarnační linii Tibetu — karmapovi. V žádné jiné kultuře nic obdobného neexistuje. I když je víra ve znovuzrození rozšířena v mnoha náboženstvích, chybí v nich ekvivalent historické tradice i buddhistického pojetí principu reinkarnace a dharmy — zákona skutečnosti. Napínavý příběh vypovídá nejen o vzniku slavného filmu, ale přibližuje především to, co obrazový dokument zprostředkovat nemůže. Autor vypráví úžasný, téměř neuvěřitelný souběh všech okolností a epizod, které ho na mnoha jeho cestách provázely. Ukazuje také historické, politické, náboženské a spirituální pozadí, které ozřejmuje a vysvětluje mnohovrstvý význam sedmnácté inkarnace karmapy — „toho, který vykonává buddhovské činy“.

1944. A világot ötödik éve borítja lángba és vérbe a második világháború. Az osztrák hegymászó, Heinrich Harrer és társai 1939 óta brit hadifogságban vannak Indiában, míg végül a sokadik szökési kísérletük sikerrel jár, és a Himaláján keresztül Tibetbe, majd a tiltott fővárosba, Lhászába jutnak. Harrer nagy és vészterhes idők tanúja lesz az itt töltött évek alatt: az épp trónjára lépő XIV. Dalai Láma közeli barátja lesz, majd átéli az 1950-es kínai megszállást és az ezt kísérő szörnyű pusztítást. A Hét év Tibetben a nagy utazások története: a hegymászó több ezer kilométeres utat tesz meg szabadulása érdekében, de még fontosabb belső utazása, amely során megbékél önmagával, és a tibeti kultúra beavatott ismerője és egyik legelszántabb védelmezője lesz. Heinrich Harrer klasszikusa egy letűnt korszakot varázsol elénk, és egyben életben tartja a reményt: a páratlan tibeti kultúra még menthető és megismerhető.

Tato kniha o životě a učení Chuej-nenga, šestého čchanového (zenového) patriarchy, je kompilací jeho učení z jedenáctého století. Zabývá se buddhistickým pojetím světa, podle něhož je jediným kritériem, které má vůbec nějaký význam, zkušenost spatření Buddhovy přirozenosti a uvědomění si postavení jedince ve světě jakožto osvícené bytosti.

"Itt igazi bölcsesség van. Friss és tiszta. Mingyur Rinpocse felkínálta nekünk azt, ami lényeges kapcsolat lehet Buddha és a kortárs idegtudomány valamint a fizika között. Könnyedén teremt összefüggéseket a látszólag eltérő és összetett tudományágak között, és csillogóvá varázsolja az utazást. Hangja nagylelkű, bensőséges és üdítően személyes. Ahogyan többször is emlékeztet bennünket, önmagunkról és világunkról szerzett tapasztalatunk nem más, mint elménk interaktív kivetítése; és ami a legfontosabb, az elménk megváltozhat. Neuronjaink képesek megváltoztatni szerkezetüket és működésüket pusztán azáltal, hogy megfigyeljük mentális tevékenységünk áramlását. Ha otthonossá tesszük a pozitív tudatállapotokat - amilyen például a szeretetet vagy az együttérzést -, és ha korlátozó gondolati képződményeinket a hatalmas szabadsággá terévé alakítjuk, akkor elérhetjük azt, ami mindig is velünk volt: a tudat eredendő tisztaságának megélését - az igazi boldogságot. Olvasd el ezt a könyvet." (Richard Gere) "Rendkívüli ugyanabban a könyvben látni a "hagyományvonal", az "együttérzés", a "téridő-tajték" és a "limbikus rezonancia" szavakat... Az Életöröm személyes, olvasmányos, csodálatosan meleg és világos útmutató, melynek célja, hogy megváltoztassuk azt, ahogyan önmagunkat és a világot látjuk." (Sharon Salzberg)"

Ha a dalai láma beszél, a világ odafigyel. Beszédeiből, előadásaiból, könyveiből, és ami a legfontosabb, a tetteiből több mint ötven éve sugárzik a pozitív energia. Daniel Goleman pszichológus, újságíró kérdéseire válaszolva betekintést nyerhetünk gondolataiba a korunkat és a jövőt érintő legfőbb dilemmákat illetően: mi a véleménye a gazdasági folyamatokról, a háborúkról, a minket fenyegető ökológiai katasztrófákról és a társadalmi egyenlőtlenségekről. A dalai láma szerint az együttérzés az a képesség, amelynek leginkább a hiányát szenvedjük, és épp ez az, ami megnehezíti boldogulásunkat a világban. Csak ha mindannyian átéljük az együttérzést nap mint nap, akkor tudjuk megoldani a legégetőbb problémáinkat. A kötetben egymást erősíti a spiritualitás és a természettudomány, a dalai láma együttérzésre alapozott jövőképe tudományos kutatások egzakt eredményeivel alátámasztva bontakozik ki. Emellett pedig olyan emberek nem mindennapi cselekedeteiről is olvashatunk, akik saját környezetükben mutatták meg, hogy a jóság miként válhat valódi hatalommá, és hogyan vezethet minket egy jobb világ felé.

Na rozdiel od bádania a rozvoja vedy a techniky vo vonkajšom svete, sa mnohé východné tradície zamerali na vnútro človeka, aby hľadali zmysel jeho pozemskej existencie. Kniha Tibetský buddhizmus odhaľuje čitateľovi celkom odlišnú kultúru, než v akej žije dnešný moderný človek. Jeho Svätosť dalajláma vo svojej prednáške, ktorú predniesol počas troch dní v Londýne, podáva čitateľom stručný a hlboký výklad tibetského buddhizmu, a zároveň odhaľuje cestu, ako aplikovať teóriu v praxi. Nových záujemcov oboznamuje aj s bohatou tradíciou a rozmanitosťou smerov tohto učenia. Tí pokročilejší si prehĺbia svoje vedomosti o vyšších stupňoch poznania spojených s rôznymi rituálmi zasvätenia a splnomocnenia. Po prečítaní tejto knihy, ktorá vás očarí pútavým výkladom a priateľským prístupom Jeho Svätosti, sa možno aj vy začnete inak pozerať na náš svet a naše hodnoty. Z anglického originálu The World of Tibetan Buddhism: An Overview of Its Philosophy and Practice, vydaného vo vydavateľstve Wisdom Publications, Somerville v roku 2015, preložil Štefan Kočiš. Vyšlo vo vydavateľstve IKAR, a.s. v roku 2023.

V publikaci Čajování s Buddhou se formou krátkých kapitol čtenář setká převážně se zážitky spojenými s autorovým okouzlením buddhismem. Jsou to nejen zábavné postřehy z cestovatelského prostředí, unikátní fotografie, filozofická zamyšlení a úvahy o významu buddhismu, ale i nové informace o čaji. Hlavní postava pocházející z industriálního pohraničí socialistického Československa prochází složitým spirituálním probouzením. Díky pravidelným cestám za čajem do zemí velkých asijských učení se postupně seznamuje s hinduismem a hlavními směry buddhismu. Začíná si uvědomovat nadčasovost učení Buddhy Gautamy a zakouší první účinky meditace a následně i změněné stavy vědomí. Buddhismus je v knize představován ve srozumitelné formě tak, aby se mohl stát nápomocným při vnímání složitostí současného světa i pro běžného, duchovně doposud nezapáleného čtenáře. Čaji a jeho užívání je v knize přisouzena mimořádná schopnost být nápomocným při nácviku koncentrace a zklidnění mysli každého milovníka tohoto ušlechtilého nápoje. Pravidelným, kultivovaným, a hlavně vědomým pitím čaje se tak lze podle autora přiblížit základním meditačním technikám buddhismu.

Tématem knížky je nadčasový a zároveň velmi aktuální problém úzkosti a utrpení v našem každodenním životě. Autor identifikuje zdroje naší nespokojenosti, popisuje metody meditace, které nám umožní přetransformovat prožitky a vjemy v hlubší vhled, a aplikuje uvedené metody na běžné emocionální, tělesné a osobní problémy. Výsledkem je knížka moudrá, anekdotická, zábavná, informovaná a zároveň prodchnutá autorovým neodolatelným kouzlem.

Stejně jako je pro archetypálního hrdinu příznačná srdnatost, díky níž přestává zkoušky a útrapy v zájmu druhých, tak i bódhisattva se vyznačuje pozoruhodným odhodláním osvobodit všechny od utrpení, aby dospěli k pravému štěstí a probuzení. Buddhistický hrdina soucitu s každou další výzvou rozvíjí bohatství vnitřních kvalit, s jejichž pomocí je s to druhým přinášet skutečný prospěch. V knize Odvážné srdce objasňuje Džecünma Tändzin Palmo, uznávaná duchovní učitelka těžící z celoživotních zkušeností, jádro mahájánového buddhismu – bódhičittu –, kterou popisuje jako „nesobecký projev nezměrného soucitu“. Ve svých výkladech se opírá o slavný tibetský buddhistický text Třicet sedm slok o praxi bódhisattvy. Ukazuje nám, jak se můžeme stát takovýmto hrdinou, bódhisattvou ve výcviku, a pomáhá nám čelit nejistému víru světa, jakkoliv radostnému či nebezpečnému, s hlubokým přáním, abychom nalezli smysl a objevili nejzazší esenci moudrosti a soucitu. „Tradice výcviku mysli neboli lodžongu, jak se nazývá v Tibetu, se zaměřuje na zkušenost reálného světa a je plná praktických strategií napomáhajících k životu vedenému s bdělým vědomím, soucitem a moudrostí. Tato esenciální učení po celá staletí přinášela inspiraci a ponaučení bezpočtu meditujících. Je nesmírně záslužné, že Džecünma Tändzin Palmo tyto nauky šíří. Svou hlubokou praxí spjatou s pochopením toho, jakým výzvám v moderním světě čelíme, jim vdechuje nový život. Kniha osloví každého, kdo se upřímně zajímá o výcvik a přeměnu vlastní mysli.“ Yongey Mingyur Rinpočhe, autor knihy Radost ze života

"Adya tanításainak ez a gyűjteménye több száz 1996 és 2002 között tartott dharmabeszédéből, beszélgetéseiből válogat, amelyek különböző szatszang-összejövetelek, hétvégi intenzív kurzusok és csendes elvonulások alkalmával hangzottak el. A beszédeket úgy válogattuk össze, hogy tükrözzék a kezdeti témákat és kérdéseket, amelyek akkor merülnek fel, amikor az egyén egy megvilágosodott tanító közreműködésével először tapasztalja meg a spirituális ébredés természetét és a vele járó végtelen szabadságot. Emellett bepillantást nyerhetünk általuk Adyashanti saját szellemi ébredésének közvetlen tapasztalataiba is, annak a felismerésnek a világába, amely az önmegvalósítás útjára lépett ember számára megnyílik. Olyan tulajdonságokat találunk itt, mint az ártatlanság, a nyitottság, a szeretet, az állandótlanság, a harmónia, a béke, a mélység és a szabaság. Adyashanti szavai, amelyek gyönyörűen adják vissza a mély, belső csend átéléséből fakadó végső igazságot, képesek egészen a szívünkig hatolni, hiszen bennük valódi természetünk talál kifejezést." (részletek a Bevezetésből)

"Ezer csatában győzhet le az egyik győztes ezreket, A másik egyet: önmagát - ő a győztesek győztese." "Mert gyűlöletet sohasem szüntet meg másik gyűlölet. Örök törvény: ha nem gyűlölsz, úgy szűnik meg a gyűlölet." "A haragot szelídséggel, a rosszat jóval győzze le, a fösvényt bőkezűséggel, igaz szóval a hazugot." "Ha pénzeső hullna, az sem csillapítná a vágyakat. Szemernyi édesség és sok fájdalom jár a vágy nyomán." ­"Nézd, a világ olyan, mint egy tarka királyi díszkocsi. A balga felborul vele, okos ember nem ül bele."

„Életörömre szólító könyv ez. Arra biztat, hogy ne féljünk a halál természetes folyamataitól, addig azonban élvezzük ki életünk minden egyes pillanatát.” Al Zolynas, zen oktató Bár a modern nyugati kultúra igyekszik leplezni vagy szőnyeg alá söpörni a halál tényét, ez kikerülhetetlen sorsa mindenkinek, aki megszületik. A buddhista Tibeti halottaskönyv szerint viszont a halál csupán egy állomás, melynek során a tudat a köztes létbe kerül a következő újjászületésig, vagy éppen a megigazulásig. A két neves buddhista oktató által írt A köztes lét útjain a halottaskönyv tanításaira támaszkodva, közérthető nyelven avat be a tibeti buddhizmus halálfelfogásába. Elmagyarázzák, hogy mi várja a tudatot a köztes létben megtett utazása során, hogy mi a karma természete, vagy hogy a létezők folytonos változása közepette miért tekinthető minden állandóság illúziónak. Főképp pedig gyakorlati tanácsokkal és meditációs gyakorlatokkal látják el az olvasót, melyek révén segítségére lehetünk szeretteinknek a békés átkelésben, és mi magunk is felkészülhetünk a köztes létben ránk váró útra.

Szögyal Rinpocse nyugaton élő tibeti buddhista tanító és mester összefoglaló munkája a haldoklásról és a halálról szóló tradicionális tibeti tanokat magyarázza el és veti egybe a modern világ halálkutatásaival. A meditáció nagy mestere a Tibeti Halottaskönyv tanításait kiegészítve olyan átfogó képet ad életről és halálról, melyet a Nyugat eddig csak homályosan ismert. Szögyal Rinpocse az ősi hagyomány egyszerű, mégis hatásos gyakorlatait mutatja be, amelyeket bárki bármilyen vallási háttérrel elvégezhet, hogy értelmet adjon életének, segítse a haldoklókat, és maga is felkészüljön a halálra. A tibeti hagyomány tanítása szerint a halál nagy lehetőség a megvilágosodásra. A halált követő folyamatban rejtett lényegünkkel találkozunk - ha erre felkészülünk, és végig tudjuk követni a folyamatot, akkor nagy lehetőség nyílik meg előttünk. A halál az élet része. Ha nem veszünk tudomást róla, azzal még nem kerüljük el. A halálfolyamat - a tibeti buddhista hagyomány szerint - minden pillanatban zajlik, és az alvás ideje alatt akár naponta teljes egészében végigkísérhetjük azt, ami a fizikai testünk elhagyásakor történni fog. A halálfolyamatnak és az azt követő időszaknak teljesen logikus magyarázata van, melyet megérthetünk, ha megismerjük és megtapasztaljuk tudatunk alapvető természetét. Fontos tudni, hogy semmi olyan nem fog történni velünk, ami ne történne meg most is. Ennek megértése és a legbenső lényegiségünkkel való azonosulás révén tudatosak lehetünk életünkben, halálunkban, halál utáni állapotunkban és az újraszületések során. Ez igazán boldoggá teszi életünket és halálunkat, és így más emberek halálfolyamatában is hasznosak lehetünk. Teljesen gyakorlati szempontból ennek a szemléletnek a kialakításáról szól ez a könyv. A különböző tudatállapotok, bardók megismerése egyszersmind a megvilágosodás felé vezető út is, hiszen saját magunk, tudatállapotaink megismeréséről van szó, és főleg annak a mindent magába foglaló tudatnak a természetéről, mely életeink során mindig velünk van. A megvilágosodás útja és a boldogság nem választható külön, hiszen a végső boldogság maga a megvilágosodás. A könyv útmutatásai váljanak minden érzőlény javára és boldogságára.

Thich Nhat Hanh is the subject of the upcoming major documentary Walk With Me narrated by Benedict Cumberbatch 'Thich Nhat Hanh is a holy man, for he is humble and devout. He is a scholar of immense intellectual capacity. His ideas for peace, if applied, would build a monument to ecumenism, to world brotherhood, to humanity' Martin Luther King, Jr, in Nobel Peace Prize nomination It was under the bodhi tree in India 2500 years ago that Buddha achieved the insight that three states of mind were the source of all our unhappiness: ignorance, obsessive desire and anger. All are equally difficult to control but, in one instant of anger, lives can be ruined, and our spiritual development can be destroyed. Twenty-five centuries after the Buddha's insight, medical science tells us that the Buddha was right: anger can also ruin our health. It is one of the most powerful emotions and one of the most difficult to change. Thich Nhat Hanh offers a fresh perspective on taking care of our anger as we would take care of a baby crying - picking it up, talking quietly to it, probing for what is making the baby cry. Laced with stories and techniques, Anger offers a wise and loving look at transforming this difficult emotion into peace and for bringing harmony and healing to all the areas and relationships in our lives that have been affected by anger.

'A powerful book that will free you from shame, fear, and negative self-beliefs. You will feel wiser, happier, and kinder after reading it' Haemin Sunim World-renowned meditation teacher Tara Brach shares a simple four-step practice to awaken compassion and release the grip of painful emotions:RecognizeAllowInvestigate NurtureHeartfelt and deeply practical, Radical Compassion teaches us to find healing and freedom through the sources of love, courage and deep wisdom alive within us all. 'Radical Compassion lays out a path of straightforward, accessible practices grounded in both modern brain science and ancient wisdom ... a masterpiece' Rick Hanson'This book is a treasure from one of the most spiritual teachers of our time' Kristin Neff

Elménk hozza létre világunkat és abban a helyünket: minden megélt tapasztalt - legyen az boldogság, szomorúság, szenvedés, szépség vagy bármi egyéb - elménkben kap értelmet, ott kel életre. Működésének megértése révén érthetjük el a szabadságot, a boldogságot, az elégedettséget, csak így találhatunk megoldásokat a kihívásokra. Ez hát a kulcs mindenhez. Tanítóm, őszentsége a Gyalwang Drukpa elmesélte, mi történt, amikor fiatal szerzetesként először járt Hongkongban. Akárhová ment a városban, amikor buszra szállt, hirtelen mindenki felugrott a helyéről. Ő ezt roppant kedves és tiszteletre méltó dolognak tartotta, de úgy érezte, nem érdemli meg, hogy az emberek felálljanak, és másképp bánjanak vele, mint a többiekkel. Mindennap lejátszódtak ezek a jelenetek, míg végül őszentsége odafordult az egyik utashoz: "Nagyon kedves az emberektől, hogy felállnak, amikor én felszállok, de hogyan mondhatnám el nekik, hogy ne kivételezzenek velem?" Az utas azt felelte, hogy Hongkongban balszerencsét jelent, ha valaki szerzetest lát, az emberek tehát azért állnak fel, hogy minél messzebb kerüljenek tőle! Őszentsége mindig jóízűen nevetve adja elő ezt a történetet, ami tökéletes példa arra, mennyire másképpen látjuk mindannyian ugyanazt a dolgot. A könyv a buddhista eszméket a modern életnek megfelelő formában mutatja be, hogy azok beépülhessenek mindennapjainkba; célja nem annyira az önsegítés, mint inkább az önzetlenség és a mások felé tanúsított nagylelkűség erősítése. Amikor másoknak adunk, magunknak adunk - a buddhizmus nem vallás, hanem út a boldogság felé.