Dr.D.Burns: BUDDHISTICKÁ MEDITACE A HLUBINNÁ PSYCHOLOGIE / R.Abraham: ORFISMUS - STAROVĚKÉ KOŘENY ZELENÉHO BUDDHISMU / Padmasiri de Silva: BUDDHISTICKÁ ENVIRONMENTÁLNÍ ETIKA / Thubten Chodron: KARMA - FUNGOVANIE PRÍČINY A NÁSLEDKU / Mistr Hsing-yun: TŘI BUDDHISTICKÉ SÚTRY / J.Černega: ÚVOD DO SRDEČNÍ SÚTRY / SÚTRA SRDCE DOKONALÉ MOUDROSTI / DIAMANTOVÁ SÚTRA

Tři povídky vyprávějí vážným i rozverným tónem o končícím dětství - \"čase her a malin nezralých\", o prvních setkáních s láskou a prvních zklamáních, o bojích, které -náctiletí svádějí za splnění svých snů. Ještě málo znají různé fígle a podrazy, teprve se učí umění svádění a ještě většímu umění zodpovědnosti a tolerance. Dospělým očím se zdají k politování i k popukání směšní.

Pálijština je jazyk, ve kterém jsou sepsána zásadní díla tzv. théravádského buddhismu, zejména samotný Pálijský kánon (Tipitaka), ale i další díla náboženská, filosofická a historická. Pálijština je doložena z cejlonských památek, ale je svým původem jazykem středoindickým, a tedy podobná nejen staroindickému sanskrtu, ale blízká i dalším indoevropským jazykům, jako je latina, řečtina či jazyky slovanské.

Toto fenomenální dílo lze chápat jako úvod do budhistického nazírání duchovní skutečnosti. Seznamuje čtenáře s meditačními technikami, osvětluje fenomény karmy a znovuzrození, radí, jakým způsobem se připravit na cestu ke smrti. Především se ale text detailně zabývá přechodným stavem vědomí a nevědomí po smrti, tzv. \"bardem\", a rozkrývá tak řadu otázek, jež si lidstvo klade od nepaměti. Tibetská

Dévímáhátmja je vůbec prvním dochovaným dílem sanskrtské literatury, které se soustavně zabývá postavou bohyně. Třebaže se nad přesnou datací tohoto nepříliš rozsáhlého anonymního spisu vznáší řada otazníků, od okamžiku jeho vzniku se jedná o konstitutivní kanonický text nového náboženského proudu, tzv. šaktismu, který Indii ve druhé polovině prvního tisíciletí zaplavil a jako mocný živel v ní dodnes

Tahle kniha by vůbec nevznikla, nebýt lidí, kteří to s námi závislými chtějí ještě zkusit a nezatracují nás. Pomáhají, i když o to mnohdy na začátku ani nestojíme. Každý závislý v léčebně má na zadku otisk boty svého bližního. (doc. MUDr. Jaroslav Sk ála, nestor české adiktologie a psychoterapie)

Popisů krize dospívání najdeme v domácí i světové literatuře bezpočet. Autoři rozpomínající se ve zralém věku na tuhle etapu si leccos nevybaví a něco zas přikryjí nánosem sladké nostalgie. Povídkový debut Pavla Bušty je v uvedeném ohledu čestnou výj imkou: vzhledem k tomu, že jej začal psát na samém prahu plnoletosti, neměl se dnes devatenáctiletý autor nač rozpomínat. Petr, autorovo alter ego žijící

Proslulý italský znalec náboženství, filosof a esoterik Julius Evola (1898–1974) v knize Doktrína probuzení vyzdvihuje raný buddhismus jakožto duchovní nauku, jež neztrácí čas spekulacemi a obřady a směřuje výhradně k odpoutání a vnitřní nepodmíněnosti. Označuje jej za učení vyhrazené pro elity, přičemž jeho pozdější podobu náboženství přístupného každému považuje za úpadkovou. Tvrdí, že jádro buddhismu

Kniha je Dalajlámovým komentářem o duchovní přípravě na smrt a je inspirována klasickým textem tibetského buddhismu – básní ze 17. století, jejímž autorem je první pančhenlama. Tuto značně ezoterní báseň Jeho Svatost 14. Dalajlama komentuje a rozvádí do konkrétních rad pro každodenní život. Vysvětluje, jak a proč meditovat o pomíjivosti, jak vytvořit vhodné prostředí pro umírající, jak praktikovat

Bohatý a reprezentativní výběr literárních prací a zaznamenaných přednášek z pozdního díla Alana Wattse.

Prostí lidé, na první pohled nijak zajímaví, vyprávějí své zážitky, přehánějí, improvizují, baví se vymýšlením a vzpomínáním, prostě „pábí“. Hovorovým jazykem se spoustou slangových výrazů zachycuje autor život z často „odvrácené strany“ a v lidech z takzvaného společenského dna nachází onu pověstnou „perličku na dně“ a proniká tak k pravému, i když v hrubé skořápce ukrytému jádru lidí. Svěžím a objevným

Přehled tibetského buddhismu od významného tibetského lamy, Kalu rinpočheho, obsahuje mnoho základních pojmů i pokročilejších učení představených přístupnou formou. Tento svazek sebraných učení se zaměřuje na vadžrajánu a kromě rozdělení a vysvětlení různých tříd tanter, meditací, iniciací předkládá také historii buddhistických škol Kagjü a Šangpa, základy tibetské medicíny a řadu příběhů ze života

Poutavý úvod do buddhismu od předního buddhologa Donalda S. Lopeze nabízí odborný a zároveň jasný pohled na buddhismus, jeho praktikování, učení a školy. Mísí se v něm pronikavá analýza s poutavým vyprávěním příběhů. Lopez objasňuje společné rysy a rozdíly mezi hlavními tradicemi buddhismu, a zpřístupňuje je tak zajímavým způsobem čtenáři. Příběh buddhismu se zaměřuje na praktikování buddhismu v současnosti

Tato kniha je překladem klasického čínského textu. Obsahuje rozhovory, které vedl Pchang Jün s ostatními stoupenci čchanu, a také jeho básně. Rozsáhlý úvod nás provede důležitým historickým pozadím jeho života a v krátkosti nastíní počáteční období buddhi

Buďte bohatí - hmotně, psychicky i duchovně! To je hlavní motto dalšího souboru promluv mistra Osho, který odpovídá na otázky týkající se soutěživosti a ambic či touhy po penězích a majetku. A jeho odpovědi jsou jako vždy nesmírně provokativní, inspirativní a přínosné, protože se zaměřují na každodenní život a jeho problémy. Osho zdůrazňuje, že materiální bohatství se má využívat jako prostředek k

Jedná se o první verzi úvodu do kritiky soudnosti z r. 1790, která nikdyza Kantova života nevyšla. Autor se v ní opírá o analýzu soudnosti a odhaluje její specifický apriorní normativ, jenž identifikuje v principu účelnosti. První verze úvodu na rozd íl od verze napsané pro druhé vydání třetí kritiky v r. 1793 tematizuje navíc specificky filozofickou problematiku, totiž problém filozofie jako syst

Tajemné povídky vydané z pozůstalosti, vyzdobené díly autorova otce, významného básníka a výtvarníka \"Ladislava Nováka z Třebíče\".

Jiří Pehe (nar. 1955) emigroval v roce 1981 z Československa a usadil se v New Yorku, v letech 1988 až 1994 žil v Mnichově a do České republiky se vrátil v roce 1995. Studoval práva, filozofi i a politologii na univerzitách v Praze a v New Yorku. Pracoval jako nakladatelský i časopisecký redaktor, číšník, hotelový vrátný, analytik, poradce prezidenta, ředitel a univerzitní učitel, avšak české veřejnosti

Celkem 98 pověstí z Děčínska, Českokamenicka, Hřenska, Benešova, Markvartic a dalších okolních obcí Českého Švýcarska. Pověsti znamenitě doplnil mnoha barevnými ilustracemi prostoupenými tajemnem příběhů zdejšího kraje místní výtvarník Petr Kříž.

Poslední díl volného triptychu (předchozí dvě knihy nesou názvy Monarcha Absint a Schola alternativa) vypráví o cestě za světlem. O cestě světy, které jsou autorce vlastní – temné, surreálné, symbolické. Kromě osoby samotné vypravěčky se v knize seznamujeme také se sedmi mytickými postavami, které v posledních dnech historie zastupují lidstvo a jeho atributy – hřích, smrt, samotu, válku, čas, ďábla