Služba Jesus Culture je zameraná na mobilizovanie, vyzbrojenie a vyslanie generácie túžiacej po prebudení. Aké by to bolo žiť život, ktorý mení svet? Nastala tá chvíľa, keď naše rozhodnutia reálne menia históriu. Postavme svoj život na pevných pilieroch intimity, zodpovednosti, viery a zjavenia! Ako? Kľúčom je láska, ktorá nás ženie do úprimnej modlitby. Vášeň, ktorá je nezastaviteľná a odvaha, ktorá

Husitský farář Lukáš Bujna svými texty zve nejen na místa, kde se potkává s lidmi, ať už je to jeho farnost, domov pro seniory nebo kdekoli jinde, ale také do svého nitra, kde se ve stálém dialogu s Bohem, lidmi a přírodou jeho služba rodí. Zavede čtenáře do Svaté země i do jednotlivých období církevního roku, a my tak mlčky můžeme pozorovat jeho práci a mít účast na jeho životě, na pláči s plačícími

Veľké pravdy viery, ako o nich meditovali a ako ich žili cirkevní otcovia Spoznajte ôsmich ranokresťanských spisovateľov prvých siedmich storočí, ktorí sa vyznačovali pravovernosťou náuky a svätosťou. Cirkevní otcovia sú stále aktuálnymi svedkami Tradície a podľa katolíckeho chápania základnými prameňmi kresťanskej viery sú práve Písmo a Tradícia. Zoznámte sa s učením sv. Atanáza, sv. Bazila, sv. Gregora

\"Volám sa Mirjana. Viac než 35 rokov sa mi zjavuje Panna Mária. Nemôžem to povedať otvorenejšie. Mirjana Soldo mala len 16 rokov, keď spolu s piatimi deťmi na vrchu pri dedinke Medžugorie v bývalej Juhoslávii uvidela tajomnú ženu. Bola mimoriadne krásna a plná milosti. Predstavila sa ako Panna Mária. Udalosti, ktoré sa začali v to letné popoludnie v roku 1981, Mirjane dramaticky zmenili život. Komunisti

V dnešnom svete zlých správ potrebujeme počuť dobré správy. Paul Ellis vo svojej knihe fantastickým a zrozumiteľným spôsobom vysvetľuje podstatu tej najúžasnejšej dobrej správy. Dobrá správa (evanjelium) spočíva v tom, že Boh nás miluje. Jedná sa o bezpodmienečnú Božiu lásku bez skrytého háčika a darovanú Božiu milosť, ktorá pomáha v ťažkých časoch, bez neskoršieho zistenia, že za ňu treba predsa len

Kniha je souborem statí na základní témata křesťanské víry z oblasti věrouky, biblistiky, morálky, liturgie a liturgického roku a duchovního života. Autor nezamýšlel své dílo jako systematickou příručku, ale jako podněty k zamyšlení. Víra je víra, ale je třeba, aby jí člověk využíval také jako světla pro svůj rozum a každodenní život. Otci Františkovi se podařilo napsat knihu, ve které je shrnuto to

Kniha obsahuje aj hodnotný dokumentárny film s osobnými svedectvami, vzácnymi archívmi či kázňou Jána Pavla II. v Šaštíne. Na začiatku príbehu o šaštínskej Panne Márii je manželské nedorozumenie, ktoré sa zázračne vyrieši na jej orodovanie. Postupne pribúdajú ďalšie a ďalšie zázraky na jej príhovor, zväčša telesné, lebo tie sú najlepšie preukázateľné. Dokladom o množstve divov sú písomné svedectvá

\"Veď všetci, ktorých vedie Boží Duch, sú Božími synmi. Lebo ste nedostali ducha otroctva, aby ste sa museli zasa báť, ale dostali ste Ducha adoptívneho synovstva, v ktorom voláme: „Abba, Otče!“ (Rim 8, 14-15) Iba raz v zivote... Birmovanie zdokonaľuje krstnú milosť. Je to sviatosť, ktorá dáva Ducha Svätého, aby nás hlbšie zakorenil v Božom synovstve, pevnejšie včlenil do Krista, posilnil naše spojenie

Ma, amikor a nők befolyása összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint a korábbi nemzedékekben volt, az imáik jelentősége is megsokszorozódott. Ha élünk az imádkozás lehetőségével, számtalan helyzetben megőrizhetjük saját magunk és családtagjaink szívét és lelkét a kegyelemben, és azt is folyamatosan átélhetjük, hogy nem egyedül kell hordoznunk a terheinket. Ebben a könyvben Jakes püspök tíz imádkozó nő

Dielo Thomasa Watsona Všetko na dobré prináša biblickú odpoveď na otázku, „Prečo sa dobrým ľuďom dejú zlé veci?“ Thomas Watson bol puritánsky kazateľ, ktorý žil v 17. storočí. Jeho dielo Všetko na dobré vyšlo prvýkrát v roku 1663, rok potom, ako bol Watson spolu s 2000 ďalšími kazateľmi vylúčený z Anglikánskej cirkvi a vystavený mnohým ťažkostiam a utrpeniu. Toto dielko je výkladom textu v Rímskym

Praktický formát s piesňami a liturgickými úpravami. Obsahuje spytovanie svedomia, modlitby modlitbu nadriadenej, zamestnanej ženy, modlitbu o dar radosti, za duševnú vyrovnanosť, za deti Všetky sú upravené citlivo, s dôrazom na ženskú úlohu v spoločnosti.

Terezie prožila svůj dospělý život na několika metrech čtverečních, a přece se stala patronkou misií po celém světě. Její zrání k průzračné prostotě a důvěře nebylo jednoduché, prošla si mnohé duchovní krize a temnoty, a přitom je hlasatelkou Božího milosrdenství a naděje. Neudělala nic oslnivého, a přesto se její Autobiografické spisy staly jednou z nejčtenějších duchovních knih. Chtěla žít úplně

Karmelitánské nakladatelství vydalo komentář k Matoušovu evangeliu. Napsal ho americký jezuita Daniel J. Harrington, přeložil Pavel Jartym. Jde o první svazek řady Sacra Pagina, což je ve světě značně ceněná řada komentářů k jednotlivým novozákonn ím knihám a autor vydaného komentáře je také jejím editorem. Po desetiletích tak máme k dispozici skutečný velký komentář k evangeliu (kniha má 468 stran)

Júda, syn patriarchu Jakuba, ju vybral za manželku svojmu synovi. Nikto sa jej nepýtal na lásku či súhlas. Prežila dvoch krutých manželov. Hoci bola pohanka, svojou statočnosťou a oddanosťou zahanbila celú rodinu vyznávačov pravého Boha, do ktorej sa vydala. Nezmierila sa s potupným osudom bezdetnej vdovy... O biblických ženách sa píše málo. Cyklus piatich noviel Francine Riversovej Výnimočné biblické

Svatý kníže Václav (kol. 908-935) je hlavním patronem českého národa. Byl vnukem prvního křesťanského knížete Bořivoje a jeho manželky sv. Ludmily. Do českých dějin se trvale zapsal jako stavitel rotundy sv. Víta na Pražském hradě, pozdější katedrály, a především jako oběť svého bratra Boleslava, který toužil vládnout místo něho. Ještě důležitější je ovšem Václavův \"druhý život\", který začal v okamžiku

V naší době zřejmě končí novověká podoba náboženství; nekončí však víra, naděje a láska. Po autorových knihách o víře a naději je hlavním tématem této knížky láska. Jaký význam mohou mít známé biblické výroky o lásce i pro lidi, které samo slovo Bůh spíš uvádí do rozpaků? Autor tvrdí, že teprve v hloubce lidské zkušenosti lásky se může znovu ukázat smysl slova Bůh, které se pro tolik lidí skrylo v

Matka Tereza v Kalkatě často navštěvovala lidi, jejichž život se nezadržitelně blížil ke konci. Když posluhovala jistému nemocnému člověku, neznámý pozorovatel zaslechl, jak šeptá: Odříkávejte modlitbu ve svém náboženství a já budu říkat modlitbu, kterou znám. Bůh uslyší naši společnou řeč a to bude krásné. Tato prostá věta ztělesňuje nejhlubší moudrost Matky Terezy. Tato kniha nabízí často přehlížený

Možná to zní zvláštně, ale křesťané potřebují evangelium stejně jako nevěřící. Potřebujeme ho, aby nás ochránilo před tím, že budeme ve svém každodenním vztahu s Bohem klást důraz na výkon. Potřebujeme ho, aby nám připomínalo, že jsme stále ještě hříšníky, jejichž jedinou nadějí pro věčný i nynější život je „Ježíšova krev a spravedlnost“. Heidelberský katechismus – pokud mu správně porozumíme – nám

Začneme-li se dívat srdcem, nemůžeme zůstat stejní… Nemůžeme klidně spát, pokud druhý trpí, ani dobře trávit, pokud ten druhý hladoví. Rozhodneme-li se milovat, naše štěstí bude záviset na štěstí ostatních. A co hůř – není už cesty zpět; jakkoli se naše mysl snaží toto světlo zhasit. Tak je to i s Bohem. Je normální, že se život změní, když se z někoho stane „něco víc“. Pokud se z Boha stane „něco

Kniha je útla, nenáročná a pritom jedinečná. Veľmi povzbudivo z nej zaznieva: „Vstaň! Začni odznova! Zajtra to bude lepšie! Neboj sa!“ Za jednoduchými vetami stojí prežitá skúsenosť dvadsaťročnej pastoračnej praxe autora. Nie je traktátom spirituality ani osobným vyznaním. Je zhrnutím praktického, veľmi jednoduchého programu, ktorým prešli úspešne tisíce ľudí najrozmanitejšieho veku, postavenia a osudov.